和氏乳業(yè)與您共享 羊文化
作為十二屬相中的“羊”,歷來給人溫和、細(xì)膩、內(nèi)斂的印象,2015年正值羊年,我們就來說說歷史悠久卻不為眾多人知道的羊文化。
眾所周知,狼性文化是指一種具有開放意識,開拓精神和具有冒險、進(jìn)取精神的文化形態(tài),那么與之對應(yīng)的則是羊性文化,它是一種溫和的、保守的、細(xì)膩的、內(nèi)斂的文化形態(tài)。“羊”已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不再是一種生物意義上的存在,而是作為一種觀念或者精神滲透在中國傳統(tǒng)文化的方方面面。它甚至已滲透進(jìn)傳統(tǒng)中國人的性格之中,并在極大程度上表達(dá)了傳統(tǒng)中國人的思想意識和行為方式。
早在遠(yuǎn)古時期,“羊”的獨特意義就可窺一斑而見全貌了。據(jù)考古發(fā)現(xiàn),距今大約8000年前的裴李崗文化時期就出現(xiàn)了“陶塑羊”的形象,長江流域在約7000年前的河姆渡文化時期也出現(xiàn)了“陶羊”。另外,考古學(xué)工作者還先后在河北武安磁山、陜西西安半坡、山西夏縣東下馮、甘肅蘭州西瓜坡、內(nèi)蒙赤峰藥王廟、山東歷城龍山鎮(zhèn)、江蘇邳縣劉林、湖北天門石家河、湖南灃縣三元宮、云南賓川白羊村、云南元謀大墩子、廣西南寧貝丘、河北唐山、河南湯陰、內(nèi)蒙包頭等多地發(fā)現(xiàn)了新石器時代的“羊骨”、“羊骨架”、“羊牙床”、“羊臼齒”以及“陶羊”和“紅陶羊”。大量的考古報告表明,羊早在新石器時代已經(jīng)是人類的親密伙伴。
通過對字源、語源進(jìn)行文化學(xué)研究,我們還能進(jìn)而撲捉到大量關(guān)于羊與早期文化生成關(guān)系的信息。早可見的文字資料卜辭表明,殷商時期已經(jīng)“六畜”俱全。從徐中舒先生主編的《甲骨文字典》收字情況來看,以“六畜”為字根的各部分字,羊在六畜中占據(jù)頭地位,這就為中國古代人先將情感價值投入并凝聚到羊身上提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。
殷商時期是我國傳統(tǒng)文化生發(fā)的重要奠基時期,商朝人對羊的特別關(guān)注也必將使羊?qū)鹘y(tǒng)文化觀念的塑成產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在商周時期的青銅器上,羊的形象之多,使其擁有更加獨特的象征意義。東漢許慎的《說文解字》說:“羊,祥也。”所以,“羊”字古同祥字,寓吉祥。在眾多古器物的銘文中,“吉祥”也多作“吉羊”。三羊喻“三陽”。三陽,卦爻之初九、九二、九三,陽氣盛極而陰衰微也。寓意祛盡邪佞,吉祥好運接踵而來。因此,羊被視為吉祥的象征。商朝的“四羊方尊”、“三羊尊”、“四羊瓿”都是中華上下五千年流傳下來非常寶貴的文化遺產(chǎn),而后“西周羊尊”、 “漢代銅奔羊”、 “羊形燈”、 “羊銅刀”……也都將羊的生動形象展現(xiàn)的并為后人留下了寶貴的財富。
羊,看是平常的動物,卻有如此久遠(yuǎn)而博大精深的羊文化,作為羊乳企業(yè),和氏倍感榮幸,和氏乳業(yè)將盡己之所能,為廣大消費者帶去更加優(yōu)質(zhì)、放心的羊乳,在2015農(nóng)歷羊年到來之際,和氏乳業(yè)提前祝大家羊財滾滾來,喜氣洋洋樂開懷!
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