品牌的是宗教:品牌營銷在于營造儀式感
品牌到底是什么? 從這個層面來講,我們內心要非常清楚一個前提,那就是在經濟資本層面我們品牌應該已經有非常扎實的基礎。
比如,如果重新做初刻,我一定把所有精力或者80%精力放在供應鏈上,那是品牌的經濟資本。
其實每個人都不愿意跳出自己的舒適區(qū),我的舒適區(qū)其實就是對文化資本的塑造,我們營銷花很多工夫,讓我感覺很爽,但是供應鏈或者經濟資本讓我不舒服,要面對因為整個中國制造業(yè)效率低下帶來的種種不適。
今天雖然講的文化資本層面東西,但是我特別建議各位,當你的經濟資本層面品牌做得足夠好的時候,再來講后續(xù)的事情,否則會本末倒置。
品牌需要儀式感:品牌的是宗教。
品牌的就是宗教,為什么今天分享儀式感這個主題?因為在任何宗教里這都是重要的方法論,每個宗教都有它的信仰及信徒,和我們每個品牌想要打造的邏輯是完全一樣的。
新邊界下的品牌營銷怎么做呢?
品牌和用戶之間每一刻都在發(fā)生各種各樣的交互,為什么需要儀式感?因為:“人的個體孤獨,心靈無法表達所以通過特殊器具、行為、程序,將個人意識具象化,統(tǒng)一化,產生交托感與歸屬感,借此,我們在身外世界和和心中世界之間建立起聯(lián)系。”所以,人人都需要儀式感。
“如何營造儀式感?
如何營造儀式感?我提煉出四點:
。簩徝郎罨,強調真正的平等對話,而不是傳統(tǒng)品牌制造品牌光環(huán)。
第二:理念情懷化,這里強調奮斗的過程。
第三:就是傳播的趣味化。
第四:就是儀式化+體驗感。
一、審美生活化
審美生活化更重要是視覺,分兩部分,一部分是審美的日常生活化,第二是日常生活的審美化。
今天大量品牌營銷以及傳播中,都會看到很多非常LOW的東西,我在很多場合諷刺七匹狼,在我看來是城鄉(xiāng)結合部的品牌。
品牌一定要高于生活,這當中非常重要的一個特征就是感性,作為維系日常生活和審美生活的紐帶,感性是其中非常重要的一點。
第二就是要有獨特的風格。我經常和朋友交流,好品牌缺什么?缺獨特性格,尤其很多大眾化品牌,你會發(fā)現(xiàn)它沒有性格。很多東西很美總是缺什么,缺靈魂,沒有獨特的品位。
為什么這些網絡紅人,不過在微博有百萬粉絲,只是通過模特塑造品牌,就能做成那么大的生意?
我很好奇地研究了一下,后發(fā)現(xiàn)是因為她們可以將曾經具備光環(huán)形象的模特,變成生活化的東西。這些品牌所煥發(fā)的魅力和我們一些高高在上的品牌產生了巨大的差異。在生活當中展現(xiàn)這些服裝,引發(fā)了對粉絲無窮的影響力。
初刻對拍攝場所也有很多要求,朝陽公園,雕刻時光咖啡館。還有一些多圖的聚集,是為了體現(xiàn)這個品牌是如何將日常和審美結合的。很可惜這個品牌丟掉了我們對供應鏈品質進行控制的這個非常重要的前提,沒有這個前提,所有努力都會在一夜之間煙消云散,這是讓每個人非常遺憾的事兒。
視覺之美。剛才講的兩點,審美與日常的融合,很多人問到具體怎么做?
聽完好像還是不懂,這兒具體講幾個方法:
在視覺設計上或者圖片選擇上,要簡約,蘋果給我們樹立了一個標桿;
第二個要有情趣,要有溫度,不要冷冰冰只是為了展現(xiàn)商品的一張圖;
第三是場景生活化。
再說一下方法論,為什么我們總是做不出那么高規(guī)格的東西?
因為我們閱讀量太少,我們眼高手低,我們沒有花大量工夫看具體的東西,卻總是試圖找一門武林秘籍學到關鍵的打法,世界上沒有那么多捷徑。
學習精神也很重要,只有大量學習,大量閱讀,然后在學習過程當中模仿,才有可能創(chuàng)新。在沒有大量的模仿和大量閱讀的情況下,想做高手是非常難的一件事。
二、理念情懷化
第二點關于理念情懷化,更重要的其實是文案。
我個人對于文案能力強的人是親睞有加的。凡客體盛行的是文案魅力,把“我是凡客”這四個字講十年,就是偉大品牌。我印象為深刻的是凡客體初的兩稿文案,建議大家在網上找來看看所有的文案,品牌感做得很好。
這是老羅的文案,這是小米的,“永遠相信美好的事情即將發(fā)生”這句話儼然已經成為經典。
這是朋友做蛋糕的創(chuàng)業(yè)項目,賣蛋糕其實賣的不是蛋糕本身,賣的是情緒和場景。“在一次失敗的約會后,來到雜貨店點了這樣一份三明治和一杯麥芽酒。”這就是文案的魅力。
我個人很喜歡文案,所以特別要求文案盡可能文學化。
要用詩歌一樣的短句。
第二要有干貨,要有直接利益點。
文案大師不是天生的能力強,而是大量閱讀之后把學到的東西變成自己的。
三、傳播趣味化
第三部分:傳播的趣味化,重要是惡趣味,如何自嘲自諷自黑。
近讓惡趣味轉成正能量的是小米,大家肯定都聽過雷總的《Are you ok?》。初看覺得真的是負面,
一個偉大的企業(yè)家怎么能讓別人諷刺自己的英語發(fā)音呢?
但之后很驚奇地發(fā)現(xiàn)小米的市場部把這些東西做成了微信里的表情,然后做神曲,T恤,鼠標墊,真的是惡趣味轉成正能量的經典案例。
這本身既是自嘲,也是自信。惡趣味本身有很多方式,重要的是必須要有態(tài)度有溫度,然后就是要讓用戶參與進來,而不是自娛自樂。
四、儀式感+體驗感
品牌和消費者接觸要經過無數(shù)個關鍵時刻,這些時刻你都要當成儀式一樣對待它。而實體店的無疑就是帶給顧客無與倫比的到店體驗感,能給顧客帶來更加沉浸式購物體驗,在這兒只是拋磚引玉,舉一些儀式感+體驗感的例子。
美國著名的青少年服飾連鎖 Urban Outfitters 有一家旗艦店開在紐約曼哈頓的HeraldSquare,這家店的設計是顛覆性的。賣衣服已經不再是的焦點,這里已經變身為徹頭徹尾的“lifestylecenter”(生活方式中心),顧客在里面有無窮無盡的事可以做,呆上幾個小時不成問題。里面有:咖啡屋、攝影作品區(qū)、服裝區(qū)、配飾區(qū)、音樂區(qū)、美妝區(qū)、健身區(qū),書吧等。貼心的服務,沉浸式的體驗感應有盡有!!
消費流程設計本身也是一種儀式感,很多咖啡館的購買流程本身就是一種關鍵時刻的儀式設計。還有近在很多白領賣場出現(xiàn)的五個橙子榨汁售賣機,也是流程儀式感的代表。
當然在儀式感或者在這些關鍵時刻的體驗點設計上,重要的就是要做解決方案,而不僅僅是賣產品。
另外,關于個人品牌的打造,在以上方法論的基礎延伸,有這么幾個關鍵點:
要有獨特的審美品位,你可以顏值低一些,但是要有獨特審美。
第二是好的文筆,你要有淵博的學識,高曉松顏值不高但是是才子。
第三你是不是真的用心設計你的每一次展示?
很多時候可能很多人會在重大時刻去特別包裝自己,但是在很多細節(jié)上其實不怎么關心。其實每一次你的展示,任何方面都非常重要。
儀式感關鍵的心態(tài)是:要用心去做。
就像談戀愛一樣,你用心的話就會想出來無數(shù)種和對方約會的方式。另外對于品牌儀式要進行二次擴散,否則儀式本身的價值就會損失大半,如何做呢?其中關鍵的就是:如何讓大家把內心渴望同時邪惡的東西用正能量的方式表達出來。
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